Chakras & Yoga, un voyage intérieur

Ce travail écrit a été réalisé dans le cadre de ma formation de yoga 200H, en 2025. Je suis heureuse de vous le partager

INTRODUCTION

Le yoga, dans sa dimension la plus profonde, ne se limite pas à un ensemble d’exercices physiques ou à une méthode de relaxation. Lors de ma formation, j’ai découvert qu’il s’agit d’une voie d’union entre le corps, le souffle et l’esprit, une exploration de nos dimensions visibles et invisibles. Parmi ses trésors, j’ai souhaité approfondir l’enseignement des chakras. Ces centres d’énergie subtile jalonnent la colonne vertébrale et influencent sur toutes les sphères de notre être : physique, émotionnelle, mentale et spirituelle.

Le mot sanskrit chakra signifie « roue ». Dans les textes anciens, ces roues énergétiques sont décrites comme des vortex de lumière où circule le prana, l’énergie vitale. En tant que yogis, nous en distinguons sept principaux, chacun lié à une couleur, un élément, une fonction psychique, un son, une respiration et même à certaines postures de yoga.Travailler sur les chakras, c’est apprendre à équilibrer notre énergie, à libérer ce qui est bloqué, et à faire rayonner pleinement notre vitalité.

Dans ce voyage intérieur, je vous propose d’explorer un à un les sept chakras. Nous les aborderons à travers leurs multiples dimensions : le corps (par le yoga), le souffle (par le pranayama), la vibration (par les mantras et les sons), et la lumière (par la visualisation des couleurs).

MULADHARA – le chakra racine

Situé à la base de la colonne vertébrale, Muladhara est le socle de tout notre être. Il est lié à l’élément terre, au sentiment de sécurité et d’ancrage. Lorsqu’il est équilibré, nous nous sentons stables, enracinés, capables de faire face aux défis de la vie. Lorsqu’il est fragilisé, il laisse place à la peur, à l’insécurité et à l’instabilité.

Sa couleur est un rouge carmin, une couleur profonde et dense, comme la terre fertile.  C’est également la couleur du sang qui apporte l’oxygène aux cellules et nous donne force et vitalité. Sa syllabe sacrée est LAM, un son grave qui résonne dans le bas du corps.

Dans la pratique, on peut activer Muladhara en s’installant dans des postures d’ancrage comme Tadasana (la montagne) ou Virabhadrasana (le guerrier), en sentant chaque appui du pied comme une racine qui s’enfonce dans le sol. La respiration abdominale lente et profonde nourrit cette stabilité intérieure, tout comme la respiration carrée (inspirer, retenir, expirer, retenir sur un même temps).

Pendant la pratique, on peut visualiser une lumière rouge au niveau du périnée, et répéter intérieurement ou à voix basse LAM. À mesure que le son vibre, le rouge devient plus lumineux, plus chaud, et on sent une base solide se construire en soi.

SVADHISTHANA – le chakra sacré

Le second chakra se situe dans le bassin, au niveau du bas-ventre. Svadhisthana est lié à l’eau, aux émotions, à la créativité et à la sensualité. Tous nos liens avec la famille, les amis, les collaborateurs, le conjoint, les enfants ont la possibilité de nourrir ou d’appauvrir ce chakra. Quand il est harmonieux, il permet de vivre les émotions avec fluidité, de goûter aux plaisirs de la vie et de nourrir son imagination. Quand il est bloqué, il engendre culpabilité, rigidité émotionnelle et difficulté à s’ouvrir.

Sa couleur est un orange chaleureux, une couleur lumineuse, positive et rayonnante comme le lever du soleil. Son éclat procure confiance en soit et ouverture d’esprit. Son bina mantra est le son VAM, qui vibre dans le bas-ventre comme une vague intérieure.

Les postures qui ouvrent les hanches, comme Baddha Konasana (le papillon) ou Utkata Konasana (la déesse), favorisent son activation. La respiration lunaire (Chandra Bhedana), qui consiste à inspirer uniquement par la narine gauche et expirer par la narine droite, apaise et équilibre l’énergie de ce centre.

On peut visualiser une lumière orange tournoyante dans le bassin, comme une rivière en mouvement, tout en répétant VAM. La vibration sonore, associée à cette couleur, libère les émotions et ramène souplesse et vitalité.

MANIPURA – le chakra du plexus solaire

Au centre de l’abdomen, dans la région du nombril, se trouve Manipura « cité des joyaux », le chakra du feu. C’est là que se trouve la puissance de chacun. Le chakra su plexus solaire symbolise les dons qui nous sont propres, ce que nous avons à offrir au monde. Il est lié à la volonté, à la confiance en soi et à la puissance intérieure. Lorsqu’il est équilibré, nous nous sentons capables d’agir, de transformer et de rayonner. Lorsqu’il est affaibli, il entraîne manque d’énergie, doutes ou colère.

Sa couleur est jaune, éclatante comme le soleil. Son mantra est RAM, un son puissant qui réchauffe et dynamise.

Les postures qui stimulent l’abdomen, comme Navasana (la barque) ou les torsions assises, nourrissent ce feu intérieur. Le pranayama du feu (Kapalabhati) avec ses expirations rapides, active intensément ce chakra.

En visualisant un soleil jaune doré dans le plexus, on peut répéter RAM à voix forte. La chaleur du son se mêle à celle de la couleur, allumant le feu intérieur qui transforme les obstacles en énergie.

ANAHATA – le chakra du cœur

Au centre de la poitrine se déploie Anahata, le chakra du cœur : le point de toutes les tensions liées aux émotions. Il est relié à l’air, à l’amour inconditionnel, à la compassion et à la gratitude. C’est le point d’équilibre entre les sept chakras, un pont entre les trois chakras inférieurs (liés à la survie et à l’action) et les trois supérieurs (liés à la conscience).

Sa couleur est un vert intense, une couleur apaisante et expansive,  qui incarne l’énergie de grandir, comme une forêt épanouie au printemps. Son mantra est YAM, une vibration douce qui ouvre la poitrine et l’esprit.

Les postures qui ouvrent le thorax, comme Bhujangasana (le cobra) ou Setu Bandhasana (le pont), stimulent cette énergie. La respiration alternée (Nadi Shodhana) équilibre le système nerveux et ramène à un état d’harmonie.

Visualiser une lumière verte rayonnante dans la poitrine, et chanter YAM, c’est laisser cette couleur se diffuser dans tout le corps, comme une onde de guérison et d’amour.

VISHUDDI – le chakra de la gorge

Situé dans la gorge, Vishuddi est le centre de l’expression et de la communication authentique. D’une énergie débordante, créative, positive, il alimente la communication par la voix, que ce soit à travers la parole, le chant, ou la mélopée. Quand il est équilibré, il permet de dire sa vérité avec clarté et bienveillance. La qualité de l’énergie transmise par la voie, positive ou négative, est très puissante. Une faible énergie du chakra de la gorge peut aussi se manifester sous la forme de maux de gorge, d’infections persistantes, de douleurs dans les cervicales.

Sa couleur est bleu clair, pure et vibrante comme le ciel. Son son est HAM, qui fait vibrer la gorge et libère la voix.

Les postures inversées comme Sarvangasana (la chandelle) ou Matsyasana (le poisson) stimulent cette zone. Le souffle Ujjayi, avec son léger bruit d’océan dans la gorge, active naturellement Vishuddi.

En méditant, on peut visualiser une sphère bleue lumineuse dans la gorge et répéter HAM. Le son résonne et ouvre un canal clair, permettant à la voix de circuler sans entrave.

AJNA – le troisième œil

Le chakra du troisième oeil Ajna, « commander » ou « percevoir » en sanskrit, est un centre énergétique qui se situe entre les sourcils. C’est le premier des deux chakras profondément spirituels, le second étant le chakra coronal. Il est associé à l’intuition, à la clarté mentale et à la vision intérieure. Lorsqu’il est équilibré, nous percevons la réalité avec discernement, au-delà des illusions.

Sa couleur est indigo, profonde et mystérieuse comme un ciel nocturne. Son mantra est OM (ou AUM), la vibration universelle.

Les postures de méditation assise sont idéales pour ce chakra. Egalement, Adho Muka Svanasana (le chien tête en bas) comporte des propriétés tonifiantes pour tout le corps et alimentent particulièrement bien la colonne vertébral et Ajna. Le pranayama Bhramari, la respiration de l’abeille qui fait résonner un bourdonnement doux, apaise le mental et ouvre la perception subtile.

Visualiser une lumière indigo entre les sourcils, et répéter OM, c’est entrer dans un état de conscience plus élevé, où le mental se tait et où l’intuition peut émerger.

SAHASRARA – le chakra coronal

Au sommet du crâne se trouve Sahasrara « aux milles pétales » en Sanskrit, le chakra coronal. Il s’illustre par la fleur de lotus représentant le niveau le plus élevé de conscience qui prend racine dans le premier chakra. C’est le centre de la conscience, de l’unité et de la connexion avec le divin. Ce chakra transcende les autres et représente l’éveil spirituel.

Sa couleur est violette, parfois blanche ou dorée, symbole de pureté et d’expansion infinie. Son son est le silence… ou le prolongement subtil du OM.

De nombreuses postures de yoga soutiennent le chakra coronal, la plus célèbre est Shirshasana (la posture sur la tête). Plus facile,  Paschimottanasana (la pince) procure un étirement de la colonne vertébrale, vous masse les organes de l’appareil digestif et ouvre la voie à l’énergie qui s’écoule vers le chakra coronal.

CONCLUSION

Explorer les chakras à travers le yoga, le pranayama, les sons et les couleurs, c’est parcourir un chemin complet: une ascension. Notre corps devient un temple, notre souffle une clé, la vibration sonore un chant sacré, et notre lumière intérieure un guide.

Lorsque nous répétons LAM, nous sentons la stabilité du rouge. Avec VAM, nous accueillons la fluidité orange des émotions. Avec RAM, nous faisons briller le soleil jaune de la confiance. Le vert du cœur rayonne et guérit avec le son YAM. En prononçant HAM, le bleu de la gorge s’ouvre à la vérité. Le OM accompagné de l’indigo du troisième œil éclaire notre vision intérieure. Enfin, dans le violet ou le blanc du couronne, nous touchons au silence et à l’infini.

Je considère chaque chakra comme une sorte de porte et, chaque pratique comme une clé. Ensemble, ils forment une ascension intérieure, une voie d’harmonisation et d’éveil. Je perçois cette ascension comme un voyage sacré, à la fois intime et universel, qui éveille l’énergie qui nous traverse et celle qui fait vibrer l’univers entier.